《天边》陶冶的不仅仅是情操

毕淑敏曾说过：生命之高下并不在于绵长或短暂，而在于丰美和深邃。《天边》是一部不能用高雅与通俗衡量一部作品，因为艺术来源于生活，又高于生活。《天边》的高雅是呼伦贝尔人民智慧的高雅，也是文旅投人热情高涨的结晶。

以俗写雅，大有人在。中国诗歌史上的伟大人物白居易，用他的笔杆子写出了盛世，道出了衰败；他的诗通俗易懂，但凡读过几首诗词的人都能看懂他的诗。你说他高雅，他的诗中却无宝石点缀；你说他通俗，他却写出了大半个世纪，写出了百姓疾苦，诗中散发出高雅的淡香。以通俗之词道出高雅之意，这就是雅。《天边》能让文人异士奉为圭臬，让诗人墨客引为至交，让历史学家研究呼伦贝尔大草原，就是高雅。通俗的作品，能让人尝出高雅之味，品出高雅之精髓。

然而，高雅的作品想写得人人都“通俗易懂”，却未必行得通。曹雪芹的那句“一把辛酸泪，满纸荒唐言”真真说出了不少读者的心声啊。初涉《红楼梦》，只觉得人名还未记清，故事已发展到高潮。白居易的诗他们或许能哼上一两句，但让他们说出“黛玉葬花”这句，可真谓难如登天。现代社会一般的人都是普通知识水平，让这些人来读懂被社会学家们作为解释明清社会关系的“百科全书”的红楼梦，简直是天方夜谭。《红楼梦》不仅高雅，而且高深，高深得让人望而却步。《天边》却是一部成功的作品，不在于他写得有多华丽，或多夺目，而是能让人听懂，读懂，看懂，这才是高雅，能够让观众都能懂得，懂得它的内涵，懂得它的艺术，懂得它的精髓，在我看来只有《天边》，也只有《天边》。才能堪此重任。

繁华逝，铅华尽，能存留的，能摘取明珠享誉世界的就是高雅。《天边》来自草原，他的剧情自然带上了草原的风俗。可他不但不“通俗”，还是“高雅”之作。因为他写出了实实在在的呼伦贝尔大草原，展现了土地的力量。他的语言自然，却不自觉地带出了那么点“雅”，所以说，雅俗之作，不在言谈文字，而在于所表达之物是否让人看懂，让观众看出味道。

我很喜欢《天边》，它虽然只是个民族歌舞剧，然而她犀利的剧情却能透人心扉，让你看到艺术的“雅”，把呼伦贝尔的“雅”送到世界的每一个角落。

我们无法分辨“阳春白雪”和“下里巴人”，但我们能看明白自己的心。想看懂一部文艺作品，不一定要是出自名家，只要你能从中领略不一样的风光景象，在恍惚后大彻大悟，那么这部作品就值得你回味，因为在你认知里，《天边》就是“高雅”的化身，《天边》就是“高雅”。 

所以《天边》陶野的不仅仅是情操，也是我们自己内心深处自己独处的最佳方式，和自己的灵魂对话，看看这世界的偏安一隅，以《天边》会友，与《天边》为伍，我们会活得更加精彩。

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